عائشة مفترية
أم مفترى عليها
عن علي بن ابي طالب
قال :أنه أتى رسول الله وعنده
أبو بكر وعمر (فجلست بينه
وبين عائشة، فقالت عائشة: ما وجدت إلا فخذي وفخذ رسول
الله؟ فقال: مه يا عائشة)
(البرهان في تفسير القرآن 4/225).
وجاء مرة
أخرى فلم يجد مكاناً فأشار
إليه رسول الله: ههنا -يعني خلفه- وعائشة قائمة خلفه
وعليها كساء: فجاء علي
فقعد بين رسول الله وبين
عائشة، فقالت وهي غاضبة: (ما وجدت
لاستك -دبرك أو مؤخرتك-
موضعاً غير حجري؟ فغضب رسول الله وقال: يا حميراء لا تؤذيني
في أخي) (كتاب سليم بن قيس
179).
وروى المجلسي أن عن
علي بن ابي طالب قال: (سافرت
مع رسول الله ، ليس له خادم غيري، وكان له لحاف ليس له
غيره، ومعه عائشه، وكان رسول
الله ينام بيني وبين عائشة ليس
علينا ثلاثتنا لحاف غيره،
فإذا قام إلى الصلاة -صلاة الليل- يحط بيده اللحاف من
وسطه بيني وبين عائشة حتى
يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا) (بحار الأنوار 40/2).
هل يرضى رسول الله أن يجلس
علي في حجر عائشة امرأته؟
ألا يغار رسول الله على
امرأته وشريكة حياته إذا تركها في فراش
واحد مع ابن عمه الذي لا
يعتبر من المحارم؟ ثم كيف يرتضي أمير المؤمنين ذلك
بحار الأنوار -
العلامة المجلسي ج 7 ص 339 :
32 - ما : الفحام ،
عن عمه ، عن إسحاق بن عبدوس ،
عن محمد بن بهار بن عمار ،
عن زكريا بن يحيى ، عن جابر ، عن إسحاق بن عبد الله بن
الحارث ، عن أبيه ، عن أمير
المؤمنين عليه السلام قال : أتيت النبي صلى الله عليه
واله وعنده أبو بكر وعمر
فجلست بينه وبين عائشة فقالت لي عائشة : ما وجدت إلا فخذي
أو فخذ رسول الله صلى الله
عليه وآله ، فقال : مه يا عائشة لا تؤذيني في علي فإنه
أخي في الدنيا وأخي في
الآخر.........
البخاري كتاب تفسير القرآن
4531 حدثنا إبراهيم بن موسى
أخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن
عمير عن عائشة رضي اللهم عنها
قالت كان رسول الله صلى اللهم عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت
جحش ويمكث عندها
فواطيت أنا وحفصة على أيتنا دخل عليها فلتقل له أكلت مغافير إني أجد منك ريح مغافير
قال لا ولكني كنت أشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن أعود
له وقد حلفت لا تخبري بذلك
أحدا *
ولكن الذي هو غير مناسب ان تجلس لوحدها مع رجلين كما
رواه الترمذي في سننه ..
- سنن الترمذي - الترمذي ج 5 ص 35 :
3270 حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن
سعيد أخبرنا أبى عن بيان عن أنس بن مالك قال بنى رسول
الله صلى الله عليه وسلم
بامرأة من نسائه فأرسلني فدعوت قوما إلى الطعام فلما أكلوا
وخرجوا قام رسول الله
صلى الله عليه وسلم منطلق قبل بيت عائشة فرآى رجلين جالسين
فانصرف راجعا فقام
الرجلان فخرجا فأنزل الله ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن
لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ) وفى الحديث قصة هذا حديث
حسن غريب من حديث بيان
وروى ثابت عن أنس هذا الحديث بطوله .
ومن غير المناسب ان عائشة تتوضا وتغسل
يديها وخديها ووجهها واذنيها امام الناس ..
- سنن النسائي - النسائي ج 1 ص 72 :
أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن جعيد
بن عبد الرحمان قال
أخبرني عبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبى ذباب قال أخبرني
أبو عبد الله سالم
سبلان قال وكانت عائشة تستعجب بأمانته وتستأجره فأرتنى كيف كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يتوضأ فتمضمضت واستنثرت ثلاثا وغسلت وجهها
ثلاثا ثم غسلت / صفحة 73 /
يدها اليمنى ثلاثا واليسرى ثلاثا ووضعت يدها في مقدم رأسها ثم
مسحت رأسها مسحة
واحدة إلى مؤخره ثم أمرت يديها بأذنيها ثم مرت على الخدين قال سالم كنت آتيها
مكاتبا ما تختفى منى فتجلس بين يدى وتتحدث معى حتى جئتها
ذات يوم فقلت ادعى لى
بالبركة يا أم المؤمنين قالت وما ذاك قلت أعتقني الله قالت بارك
الله لك وأرخت
الحجاب دوني فلم أرها بعد ذلك اليوم
كما ليس من المناسب ان تغتسل امام
الرجال ايضا كما ورد
- السنن الكبرى - البيهقي ج 1 ص 195 :
( اخبرنا ) أبو
عبد الله محمد بن عبد الله انا أبو احمد بكر بن محمد بن
حمدان الصيرفى بمرو حدثنا
الحارث بن ابى اسامة البغدادي ثنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن
ابى بكر بن حفص عن ابى
سلمة عن عائشة قال سألها اخوها من الرضاعة عن غسل رسول الله صلى
الله عليه وسلم من
الجنابة فدعت بماء قدر الصاع واغتسلت وصبت على رأسها ثلاثا . اخرجه البخاري في
الصحيح من حديث عبد الصمد عن شعبة ثم قال وقال يزيد بن
هارون عن شعبة قدر صاع .
واخرجه مسلم من حديث معاذ عن شعبة وزاد في الحديث وبيننا وبينها
ستر .
فاذا
كان ليس من المناسب ان يجلس علي بينها وبين رسول الله وهي
بحجابها فاه ليس من
المناسب اكثر ان تغتسل امام الرجال وان كانوا اخوانها من
الرضاعة ..
- صحيح البخارى -
البخاري ج 1 ص 45 :
حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثنى عقيل عن
ابن شهاب عن عروة
عن عائشة ان ازواج النبي صلى الله / صفحة 46 / عليه وسلم كن يخرجن
بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر
يقول للنبى صلى الله عليه
وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
فخرجت سودة بنت زمعة
زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالى عشاء وكانت امرأة
طويلة فناداها عمر
الا قد عرفناك يا سودة حرصا على ان ينزل الحجاب فأنزل الله الحجاب
او
الاحرى ان يغير الرسول عليهن من الفجار الذين كان عمر يقول انهن
يدخلن بيت رسول
الله فكان يغير عمر ولا يغير رسول الله ..
رابعا:علي اطهر من ان يشك فيه
احد وهل اعرف به من رسول الله ولكن الاشكال في قول عمر
لرسول الله من ان نساء يدخل
في بيت رسول الله البر والفاجر وهن فيه ..
- صحيح البخارى - البخاري ج 5 ص
149 :
حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال قال عمر
رضى الله عنه وافقت
الله في ثلاث أو وافقنى ربى في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام
ابراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر
فلو امرت امهات المؤمنين
بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي / صفحة
150 / صلى الله عليه
وسلم بعض نسائه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن أو ليبدلن الله
رسوله صلى الله عليه
وسلم خيرا منكن حتى اتيت احدى نسائه قالت يا عمر اما في رسول
الله صلى الله عليه
وسلم ما يعظ نساءه حتى تعظهن انت فأنزل الله عسى ربه ان طلقكن
ان يبدله ازواجا خيرا
منكن مسلمات الآية