وهذا ما أيدته وبينته السنة المحمدية : عن
أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله أرأيت الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل
حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال فقال رسول الله من قاتل لتكون كلمة
الله عز وجل هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل - أحمد 18722.
وقد جاء في سورة الأنفال والآية 39
:(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله - اي الإسلام - فإن انتهوا - اي
امتنعوا عن الشرك أمنوا بمحمد - فلا
عدوان إلا على الظالمين )- الأنفال 39 البقرة 193.
عن أبي موسى قال سئل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال من
قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر
وهذا حديث حسن صحيح - الترمذى 1570.
عن أبو موسى الأشعري قال جاء أعرابي إلى رسول
الله فقال الرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليغنم ويقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله قال
من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل - النسائي 3085.
عن أبي موسى أن أعرابيا جاء إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال إن الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل
ليري مكانه فقال رسول الله من قاتل حتى تكون كلمة الله هي أعلى فهو في سبيل الله
عز وجل حدثنا علي بن مسلم حدثنا أبو داود عن شعبة عن عمرو قال سمعت من أبي وائل
حديثا أعجبني فذكر معناه - أبو داود 2156.
عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل
للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي
العليا فهو في سبيل الله - البخارى 2599.
عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي فقال
الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل
لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله - البخارى 6904.
إذاً من الواضح ان القتال في الإسلام هو من
اجل ان تكون كلمة الله هي العليا (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله)-
الأنفال 39 البقرة 193.
(هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو
كره المشركين) . توبة 33.
عن أبي هريرة قال
لما توفي رسول الله وكان أبو بكر وكفر من كفر من العرب فقال عمر كيف تقاتل الناس
وقد قال رسول الله أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قالها فقد
عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله فقال والله لأقاتلن من فرق بين
الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول
الله لقاتلتهم على منعها قال عمر
فوالله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر فعرفت أنه الحق -
البخارى 1312. البخارى 6413.
عن أنس بن مالك
أن رسول الله قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا
رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا
وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما
للمسلمين وعليهم ما عليهم - أحمد 12869.
عن ابن عمر
قال: قال رسول الله بعثت بين يدي
الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة
والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم - أحمد 4869 .
عن ابن عمر أن
رسول الله قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا
بحق الإسلام وحسابهم على الله - البخارى 24.
عن أنس بن مالك
قال قال رسول الله أمرت أن أقاتل
الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا
وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله -
البخارى 379.
عن عبدالله
قال: قال رسول الله لا يحل دم امرئ
مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب
الزاني والمارق من الدين التارك للجماعة - البخارى 6370.
عن أبي مالك عن
أبيه قال سمعت رسول الله يقول من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله
حرم ماله ودمه وحسابه على الله - مسلم 34.
عن عبد الله قال
قال رسول الله لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا
بإحدى ثلاث الثيب ال زاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة - مسلم
3175.
عن أبا هريرة
يقول قال رسول الله أمرت أن أقاتل
الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا
الزكاة ثم قد حرم علي دماءهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل - أحمد 8188.
عن أبي هريرة عن
النبي قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني
دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل قال فلما كانت الردة قال عمر
لأبي بكر تقاتلهم وقد سمعت رسول الله يقول كذا وكذا قال فقال أبو بكر والله لا
أفرق بين الصلاة والزكاة ولأقاتلن من فرق بينهما قال فقاتلنا معه فرأينا ذلك رشدا
- أحمد 9109.
عن تميم الداري
قال سمعت رسول الله يقول ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت
مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به
الإسلام وذلا يذل الله به الكفر وكان تميم الداري يقول قد عرفت ذلك في أهل بيتي
لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافرا الذل
والصغار والجزية - أحمد 16344.
عن أبي هريرة عن
رسول الله قال أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما
جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله -
مسلم 31.
عن جابر قال: قال
رسول الله أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا
الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله - مسلم 32.
عن عبد الله بن
عمر قال: قال رسول الله أمرت أن
أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة
ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله -
مسلم 33.
عن سليمان بن
بريدة عن أبيه أن النبي قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله -
أبو داود 2246.
عن سعيد بن جبير
قال خرج علينا عبد الله بن عمر ونحن نرجو أن يحدثنا حديثا حسنا فبدرنا رجل منا
يقال له الحكم فقال يا أبا عبد الرحمن ما تقول في القتال في الفتنة قال ثكلتك أمك
وهل تدري ما الفتنة إن محمدا كان يقاتل المشركين فكان الدخول فيهم أو في دينهم
فتنة وليس كقتالكم على الملك - أحمد 5125 .
عن أبي هريرة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر لأدفعن الراية إلى رجل يحب الله ورسوله
يفتح الله عليه قال فقال عمر فما أحببت الإمارة قبل يومئذ فتطاولت لها واستشرفت
رجاء أن يدفعها إلي فلما كان الغد دعا عليا فدفعها إليه فقال قاتل ولا تلتفت حتى
يفتح عليك فسار قريبا ثم نادى يا رسول الله علام أقاتل قال حتى يشهدوا أن لا إله
إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا
بحقها وحسابهم على الله عز وجل - أحمد 8630.
عن أبي موسى قال
قال رسول الله من قاتل لتكون كلمة
الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل - أحمد 18673.
عن أنس عن النبي
قال جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم - النسائي 3045.
عن ابن عمر قال
قال رسول الله بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل
رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم -
أحمد 4869.