الجذور الوثنية للديانة
الإسلامية
النصرانيه في مكه:-
فقد
ذكر اليعقوبي في
تاريخه
أن :
من تنصر من أحياء العرب قوم من قريش"
ويخص
بالذكر
منهم بني أسد بن عبد العزّى. (1) فهذه شهادة ثمينة جدا بغزو
النصرانيه
لقبيلة
محمد!!! فلاحظ!!!!!!!!!!!!!
وذكر
الفيروزبادي في تاج العروس
موضعا
في مكة
يعرف
"
بموقف النصارى"(2)
ويدلنا
الازرقي على
مقبرة
النصارى في مكة:
"مقبرة
النصارى
دبر المقلع على طريق بئر عنبسه بذي طوى". والمقلع جبل بأسفل مكه
على يمين
الخارج
الى المدينة. (3)
وذكر
المقدسي في جغرافيته (77)
"
مسجد
مريم" بجوار مكة. (لاحظ كلمة مسجد)!!!
وقد
روى ابن الاثير وابن
خلدون
ان
سادس ملوك جرهم في مكة يدعى عبدالمسيح بن باقيه بن
جرهم.
فيتعين
من ذلك ان النصرانيه غلبت في مكة قبل بني الازد وتغلّب بني
خزاعة
على ولاية البيت العتيق. وتنقل اخبارهم انه على زمن آل جرهم
تولى
الكعبه أسقف.
وروى
ابو الفرج الاصفهاني في الاغاني
ان سادس
ملوك
جرهم كان عبدالمسيح بن باقيه بن جرهم،
وكانت
سدانة البيت
العتيق
"لاسقف عليه"(4).
وهذه
الشهادة تقطع بأن
الكعبه
كانت
مسجدا
مسيحيا على زمن بني جرهم.
وروى
الازرقي ايضا على مدى التأثير
الذي
كان للنصارى في مكة حتى انهم رسموا على
جدران
الكعبه صور
الانبياء
والملائكه، وخاصة صورة المسيح وامه. (5)
هذا
طبعا موجز
ضعير
جدا جدا جدا جدا وسريع، واذا ما احببت ان اذكر لك اسماء واعمال
النصارى
والنصرانيات
في مكة، فسيكون من دواعي سروري!
المراجع:-
(1)
تاريخ
اليعقوبي 1: 298
(2)
الفيروزبادي: تاج العروس
(3)
الازرقي: أثار مكة
وما
جاء بها من اخبار ص 50
(4)
الاصفهاني: كتاب الاغاني 13:
109
(5)
الازرقي
1:
104
أما
في يثرب (مدينة محمد) فهناك
شهادات كثيرة، نكتفي
بما
انت لا تعرفه، فلنا شهادة قيمه في رثاء حسان بن ثابت لمحمد (1:- (
فرحت
نصارى
يثرب
ويهودها.....لما توارى في
الضريح
الـمُلحد
المرجع:
ديوان حسان بن ثابت ص 59.
وطبعا،
لا ننسى القرآن نفسه عن خبر مسجد ضرار (كنيسة) التي احرقها محمد لان
الراهب
ابو عامر (النعمان الصيفي) نافس محمد في المدينة!