في نفس اليوم الذي أعلن فيه الرب لحزقيال أن زوجته المحبوبة ستموت: هأنذا آخذ عنك شهوة عينيك ، في نفس هذا اليوم يقول حزقيال: كلمت الشعب صباحا (حزقيال 16:24،18). فإنه لم يقض اليوم بجوار زوجته المحبوبة وهي تحتضر، وإنما كان يوجه دعوة أخيرة للقلوب المتحجرة المسئولة عن موت مملكة الرب. وكانت رسالة حزقيال في ذلك اليوم متضمنة في مثل الزانيتين أهولة وأهوليبة، اللتين ترمزان إلى عاصمتي المملكة الشمالية والجنوبية، السامرة وأورشليم (أصحاح 23). فلم يكن حزقيال منعدم الإحساس من جهة زوجته المتألمة ولا من جهة أحزانه هو الشخصية، ولكنه كان ينبغي أن يضع أحزانه جانبا أمام الحزن الأكبر الذي كان في قلب يهوه لموت شعبه ودمار هيكله - الذي هو المكان الوحيد على الأرض المخصص لسكناه.
وكان حزقيال قد تلقى من الرب أمرا بأن يمتنع بعد موت زوجته عن كل علامات الحداد التقليدية: مثل البكاء، وتغطية الرأس بالرماد، والسير بقدمين حافيتين، وتغطية الشارب، ورفض تناول الطعام الذي يحضره الأصدقاء عادة لعائلة المتوفي (إشعياء 3:15؛ 2 صموئيل 30:15-32؛ إشعياء 2:20؛ لاويين 45:13؛ يوئيل 8:1،13؛ ميخا 7:3).
ولا بد أن أخبار رد فعله غير المعتاد تجاه موت زوجته قد انتشرت بسرعة بين المسبيين في تل أبيب، إذ التف الشعب حول حزقيال ليسألوه: ألا تخبرنا ما لنا وهذه التي أنت صانعها؟ (حزقيال 19:24). حينئذ جاءت الإجابة المحزنة من الرب: هأنذا منجس مقدسي ... وأبناؤكم وبناتكم الذين خلفتم يسقطون بالسيف ... ويكون حزقيال لكم آية: مثل كل ما صنع تصنعون. إذا جاء هذا تعلمون أني أنا السيد الرب (21:24-24).
فإنهم فقط بعد حدوث ذلك كانوا سيختبرون شعورا عميقا بالذنب، وسيتأكدون أن هذه الكارثة المريعة هي نتيجة لخطاياهم. وبعد عدة شهور، جاء رسول من أورشليم كان قد هرب من الهلاك وأخبر عن دمارها (21:33). وفي هذه اللحظة فقط تأكد الشعب أن الأنبياء الذين تنبأوا لهم بالرخاء وبقرب الرجوع إلى أورشليم كانوا أنبياء كذبة. فإن قبول الإٍسرائيليين للآلهة الكاذبة وعدم مبالاتهم بخطاياهم الشخصية قد جلبت عليهم قتل أولادهم وبناتهم - تماما مثلما تنبأ إرميا في أورشليم وحزقيال في أرض الكلدانيين.
ومرة أخرى نرى حقيقة أن الاستمرار في الخطية يؤدي إلى فقدان الحكم الصائب. فكم من مرة رأينا ذوي الأذهان الدنيوية ينوحون على خسائر مادية سطحية ليس لها أي تأثير على أمانهم الأبدي، وفي نفس الوقت لا يهتمون بالنفوس التي تذهب إلى جهنم ولا بالمسيحيين الذين يضيعون حياتهم. إن الأشخاص ذوي الأذهان الدنيوية يفتخرون جدا ويفرحون بالمكاسب المادية والدنيوية ولكنهم لا يعرفون شيئا عن استجابة الصلاة والانتصارات الروحية.
إن الخطية، بنتائجها الأبدية، تفوق بكثير جميع المآسي الأخرى، حتى أن حزننا الرئيسي يجب أن يكون على خطايانا وخطايا أصدقائنا وأحبائنا وعلى العالم الهالك. فلتنكسر قلوبنا للأشياء التي تكسر قلب الرب، مثلما كان قلب مخلصنا الذي عرف بأنه رجل أوجاع ومختبر الحزن (إشعياء 3:53).
إعلان عن المسيح: في توجيه الاتهام إلى الأنبياء الكذبة في إسرائيل (حزقيال 25:22-28). قارن هذه الاتهامات بتلك التي نطق بها المسيح ضد الكتبة والفريسيين (متى 13:23-36).
أفكار من جهة الصلاة: اطلب من الرب أن يغفر خطاياك (مزمور 11:25).