اختلف المسلمين في أول ما انزل من القران
        على أقوال منها: ان أول ما انزل من القران
        صدر سورة العلق: اقرأ بسم ربك الذي خلق،
        خلق الإنسان من علق.
عن عائشة أنها قالت: أول ما بدئ به رسول
        الله من الوحي الرؤيا الصالحة في النوم،
        فكان لا يرى رؤيا ألا جاءت مثل فلق الصبح،
        ثم حبب إليه الخلاء ، وكان يخلوا غار حراء
        ، فيتحنث فيه الليالي ذوات العدد قبل ان
        ينزع إلى أهله ويتزود ل لذلك ، قم يرجع
        إلى خديجة، فيتزود لمثلها، حتى جاءه
        الحق، وهو في غار حراء 
        فجاءه الملك فقال: اقرأ 00 إلى ان قال :
        اقرأ بسم ربك الذي خلق 00 إلى آخر السورة.
 
 
 
القول الثاني :
 
ان
        أول ما نزل من القران صدر سورة المدثر.
اخرج
        البخاري ومسلم عن آبى سلمة بن عبد الرحمن
        بن عوف آته قال: سألت جابر بن عبد الله آي
        القران انزل قبل؟ فقال : يا آيها المدثر
        فقال أحدثكم ما حدثنا به رسول الله: قال
        رسول الله : آني جاورت بحراء فلما قضيت
        جواري نزلت فستبطنت الوادي ، فنوديت
        فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي ،
        ثم نظرت إلى السماء فإذا جبريل جالس على
        عرش بين السماء والأرض أخذتني الرجفة
        فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني فانزل الله
        تعالى يا آيها المدثر .- إلى آخر السورة:
القول الثالث :
سورة الفاتحة: قال في كشاف : ذهب ابن عباس
        ومجاهد إلى أن أول سورة نزلت (اقرأ) واكثر
        المفسرين إلى أن أول سورة نزلت فاتحة
        الكتاب.اتقان 1/32.
اخرج البيهقي في الدلائل والواحدي من
        طريق يونس بن بكير 000 عن ابي ميسرة عمرو بن
        شرحبيل، ان رسول الله قال لخديجة : آني
        إذا خلوت  وحدي
        سمعت  نداء ، فقد
        والله خشيت ان يكون هذا آمرا ، فقالت :
        معاذ الله ما كان الله 
        ليفعل بك ، فوالله انك لتؤدي الأمانة
        ، وتصل الرحم، فلما دخل ابو بكر ذكرت 
        خديجة له حديثه فقالت: اذهب مع محمد
        إلى ورقة، فانطلقا، فقصا عليه فقال: إذا
        خلوت وحدي سمعت نداء خلفي 
        يا محمد  يا
        محمد فانطلق هاربا في الأفق فقال: لا تفعل
        إذا أتاك فأثبت حتى تسمع ما يقول، ثم
        ائتني واخبرني  ،
        فلما خلا ناداه يا محمد قل: بسم الله
        الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين - حتى بلغ ولا
        الضالين . راجع اتقان 1/32 - 33.
القول الرابع :
ان أول ما انزل: بسم الله الرحمن الرحيم
        حكاه ابن النقيب في مقدمة تفسيره. راجع
        اتقان 1/32 - 33.