احكام أهل الذمة
فصل في عيادة أهل
الكتاب
قال المروذي بلغني أن أبا عبدالله سئل عن
رجل له قرابة نصراني يعوده قال نعم . قال الأثرم وسمعت أبا عبدالله يسأل عن الرجل
له قرابة نصراني يعوده? قال نعم قيل له نصراني قال أرجو ألا تضيق العيادة . قال
الأثرم وقلت له مرة أخرى يعود الرجل اليهود والنصارى? قال أليس عاد النبي اليهودي
ودعاه إلى الإسلام? وقال أبو مسعود الأصبهاني سألت أحمد بن حنبل عن عيادة القرابة
والجار النصراني قال نعم . وقال الفضل بن زياد سمعت أحمد سئل عن الرجل المسلم يعود
أحدا من المشركين قال إن كان يرى أنه إذا
عاده يعرض عليه الإسلام يقبل منه فليعده كما عاد النبي الغلام اليهودي فعرض عليه
الإسلام . وقال إسحاق بن
إبراهيم سألت أبا عبدالله عن الرجل يكون له الجار النصراني فإذا مرض يعوده? قال
يحيى فيقوم على الباب ويعذر إليه .
وقال مهنأ سألت أبا عبدالله عن الرجل
يعود الكافر فقال إذا كان يرتجيه فلا بأس به ويعرض عليه الإسلام قلت له وترى إذا
عاده يدعوه إلى الإسلام? قال نعم . وقال أبو داود سمعت أحمد يسأل عن عيادة اليهودي
والنصراني فقال إذا كان يريد أن يدعوه إلى الإسلام نعم . كتاب أحكام أهل الذمة، الجزء 1، صفحة 427و428.
وقال جعفر بن محمد سئل أبو عبدالله عن
الرجل يعود شريكا له يهوديا أو نصرانيا قال لا ولا كرامة . فهذه ثلاث روايات
منصوصات عن أحمد المنع والإذن والتفصيل فإن أمكنه أن يدعوه إلى الإسلام ويرجو ذلك
منه عاده . وقد ثبت في صحيح البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان
غلام يهودي يخدم النبي فمرض فأتاه النبي يعوده فقعد عند رأسه فقال له أسلم فنظر
إلى أبيه وهو وعنده فقال له أطع أبا القاسم فخرج النبي وهو يقول الحمد لله الذي
أنقذه بي من النار . وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب أن أباه أخبره قال لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله فوجد عنده أبا
جهل بن هشام وعبدالله بن أبي أمية بن المغيرة قال رسول الله لأبي طالب أي عم قل لا
إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله .
فقال أبو جهل وعبدالله بن أبي أمية يا
أبا طالب أترغب عن ملة عبدالمطلب? فلم يزل رسول الله يعرضها عليه ويعودان بتلك
المقالة حتى قال آخر ما كلمهم هو على ملة عبدالمطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله
فقال رسول الله أما والله لأستغفرن لك مالم أنه عنك فأنزل الله عز وجل ( ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين
ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ) . وثبت عن النبي أنه عاد عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين
.
كتاب
أحكام أهل الذمة، الجزء 1، صفحة 429و430.
وقال الأثرم حدثني
مصرف بن عمرو الهمداني ثنا يونس يعني ابن بكير ثنا سعيد بن ميسرة قال سمعت أنس بن
مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله إذا عاد رجلا على غير دين الإسلام لم يجلس
عنده وقال كيف أنت يا يهودي يا نصراني? كتاب أحكام أهل الذمة، الجزء
1، صفحة 431.