|
خلف الحجاب |
|
|
مصادر الأحاديث النبوية الشريفة
أولا : أحاديث شريفة ذكرت بالكتاب وبتحقيقها تبين أنها وردت في الصحاح الثمانية ( البخاري ـ مسلم ـ أبو داود ـ ابن ماجه ـ النسائي ـ الترمذي ـ مالك ـ أحمد بن حنبل ) 1ـ << المرأة تأتي على صورة شيطان .. فإذا رأى أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله فإن معها مثل الذي معها >> أخرجه أبو داود في النكاح : 42 – وتكملته << فإنه يضمر في نفسه >> 2ـ << استوصوا بالنساء خيرا ..>> أخرجه البخاري في الأنبياء : 1، وفي النكاح : 80 ومسلم في الرضاع : 62. والترمذي في الرضاع 11 وفي تفسير سورة 2:9 وابن ماجة في النكاح : 3 3ـ << النساء ناقصات عقل ودين >> أخرجه البخاري في الحيض : 16 وفي الزكاة : 44 ومسلم في الإيمان 132. وأبو داود في السنة 15. والترمذي في الإيمان 6 وابن ماجة في الفتن : 19. وأحمد في 2: 67 ، 373 ، 374. 4ـ << إن من يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها وتيسير رحمها >> أخرجه أحمد في 6 : 19 : 77. 5ـ <<استأخرن فأنه ليس لكن أن تحققن الطريق .. >> الخ . أخرجه أبو داود في الأدب : 168. 6ـ << لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة >> أخرجه البخاري في المغازي : 82 وفي الفتن : 18، والترمذي في الفتن : 75 والنسائي في القضاة : 8 . 7ـ << الأيم أحق بنفسها من وليها >> أخرجه أبو داود في النكاح : 25، والترمذي في النكاح: 18 وابن ماجة في النكاح : 11، والدرامي في النكاح: 13، ومالك في النكاح: 4أ وأحمد في 1: 219 : 242 ، 345، 235، 362. 8ـ << لا تنكح البكر حتى تستأذن >> أخرجه البخاري في الحيل : 11، وفي النكاح 41، وفي الإكراه : 3 ومسلم في النكاح: 64، 66، 68 وأبو داود في النكاح : 23،25، والترمذي في النكاح : 18، والنسائي في النكاح : 31، وابن ماجة في النكاح : 11، والدرامي في النكاح : 13، ومالك في النكاح : 4 وأحمد في 219، 242، 345، 355، وفي 97، 229. 9ـ << حق الزوج على زوجته ألا تمنعه نفسها ولو كان على ظهر قتب .. >> الخ . أخرجه ابن ماجة في النكاح 4 وأحمد في ك 4، 381 10ـ أشمي ولا تنهكي، فإنه أبهى للوجه وأحظى لها عند الزوج >> أخرجه أبو داود في الأدب : 167. 11ـ << إذا دعا رجل امرأته إلى فراشه .. >> الخ . أخرجه البخاري في بدء الخلق : 7 وأبو داود في النكاح : 40 والترمذي في الرضاع :10. 12ـ << لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد .. ..>> الخ أخرجه ابن ماجة في النكاح : 4 وأحمد في 4 : 381 وفي 6 : 76 13ـ << ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس .. .. >> الخ أخرجه البخاري في الصلح : 2 ومسلم في البر: 101 والترمذي في البر 26 وأحمد في 6: 403. 14ـ << خير نسائكم الولود الودود >> أخرجه أبو داود في النكاح : 3، والنسائي في النكاح: 11 وأحمد في 3 : 158 : 245. 15ـ << يا أيها الناس اتقوا الله في النساء .. >> الخ. أخرجه أبو داود في المناسك : 56 وابن ماجة في المناسك : 84 والدرامي في المناسك : 34 وأحمد في 5 : 72.
ثانيا : أحاديث ذكرت بالكتاب وبتحقيقها تبين أنها لم ترد في الصحاح الثمانية :( البخاري ـ مسلم ـ أبو داود ـ ابن ماجة ـ النسائي ـ الترمذي ـ مالك ـ أحمد ابن حنبل ) 1ـ النساء سفهاء إلا التي أطاعت زوجها 2ـ حديث وافدة النساء . 3ـ << إياك والخلوة بالنساء .. >>الخ 4ـ << لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد .. >> الخ. 5ـ << يا فاطمة أي شيء خير للمرأة .. >> الخ. 6ـ << لحصير في ركن البيت خير من امرأة لا تلد >> 7ـ حديث رجل يشكو الفقر .. فيقول له الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج. 8ـ << إن النكاح نوع رق.. >> الخ. 9ـ << سوداء ولود خير من حسناء لا تلد >> 10ـ << كن إماء عمر – رضي الله عنه – يخدمننا كاشفات عن شعورهن – تضطرب ثديهن >> 11ـ << للمرأة عشر عورات .. >> الخ. ولنا تعليق : هذه الأحاديث رغم أنها لا ترقى إلى درجة الأحاديث الصحيحة الواردة في الصحاح الثمانية إلا أن الجماعات الإسلامية تعول عليها ويجري استخدامها كثيرا والاعتماد عليها في أدبياتهم بل يعمدون إلى الإلحاح عليها بما يحمله بعضها من تكثيف مشاعر العداء والغضب ضد المرأة .
قائمة المراجع ـ أبو الأعلى المودودي – تفسير سورة النور : ـ أبو الأعلى المودودي – حقوق الزوجين – تعريب أحمد إدريس – مكتبة القرآن. ـ أبو الأعلى المودودي – حقوق أهل الذمة في الإسلام – كتاب المختار – سلسلة نحو طلائع إسلامية واعية. ـ إبراهيم النعمة – العمل والعمال في الفكر الإسلامي – الدار السعودي للنشر والتوزيع. ـ ابن تيمية – شيخ الإسلام – فتاوى النساء – مكتبة القرآن ـ ابن تيمية – أبي العباس أحمد – السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية ـ تحقيق محمد إبراهيم البنا – دار الشعب ـ البهي الخولي – المرأة بين البيت والمجتمع – من رسائل الإخوان المسلمين – مطابع دار الكتاب العربي بمصر – 1953م ـ أبو حامد الغزالي – الزواج السعيد – تحقيق محمد عثمان الخشت – مكتبة القرآن ـ إقبال بركة – تأثير الفكر العربي المعاصر على حركة المرأة – بحث مقدم إلى المؤتمر الأول لجمعية التضامن المرأة العربية ـ أمين عز الدين – تاريخ الطبقة العاملة المصرية 1919 – 1929م الجزء الثاني دار الشعب – من الثورة الوطنية إلى الأزمة الاقتصادية ـ آمال السبكي – الحركة النسائية في مصر ما بين الثورتين 1919 و1952 م – الهيئة المصرية العامة للكتاب 1986م ـ حسن البنا – أصول دعوة الإخوان المسلمين – الرسائل الثلاث للإمام الشهيد حسن البنا – دار الشهاب ـ حسن البنا – حديث الثلاثاء – سجلها وأعدها محمد عيسى عاشور – مكتبة القرآن ـ حسن البنا وآخرون – المرأة المسلمة – خرج أحاديثه وراجعه محمد ناصر الدين الألباني – دار الكتب السلفية بالقاهرة الطبعة الثانية 1407 هـ ـ حسن البنا – مذكرات الدعوة والداعية للإمام الشهيد حسن البنا دار التوزيع والنشر الإسلامية. ـ رفعت السعيد – حسن البنا – مؤسس جماعة الإخوان المسلمين متى – كيف – لماذا ؟ دار الثقافة الجديدة. ـ زينب الغزالي – أيام من حياتي – دار الشروق ـ السيد سابق – فقه السنة – الجزءان السابع والعاشر ـ سيد قطب – السلام العالمي والإسلام ـ صلاح أبو إسماعيل – الشهادة – شهادة الشيخ في قضية تنظيم الجهاد – دار الاعتصام ـ عمر عبد الرحمن – كلمة حق – دار الاعتصام ـ فؤاد زكريا – الحقيقة والوهم في الحركة الإسلامية المعاصرة – دار الفكر للدراسات والنشر ـ محمد البوطي – إلى كل فتاة تؤمن بالله ـ محمد علي قطب – بيعة النساء للنبي صلى الله عليه وسلم – مكتبة القرآن ـ محمد علي قطب – الحب والجنس من منظور إسلامي – مكتبة القرآن ـ محمد البهي – الإسلام واتجاه المرأة المسلمة المعاصرة دار الاعتصام – سلسلة المرأة المسلمة ـ محمد عبد الحكيم خيال – محمود محمد الجوهري – الأخوات المسلمات وبناء الأسرة القرآنية – دار الدعوة ـ محمد الغزالي – سؤال عن الإسلام – الجزء الثاني دار ثابت ـ محمود عبد الحليم – الإخوان المسلمون – أحداث صنعت التاريخ – دار الدعوة – الجزء الأول رؤية من الداخل 1983م ـ محمد متولي الشعراوي – المرأة المسلمة والطريق إلى الله – مكتبة القرآن ـ د. محمد أنيس دراسات في وثائق ثورة 1919م الجزء الأول المراسلات السرية بين زغلول وعبد الرحمن فهمي – الطبعة الأولى 1963م ـ شباب محمد – صلى الله عليه وسلم – رسائل الدعوة دستور سلوك المسلم في البيت والمجتمع – الطبعة الأولى 1398هـ – 1978م ـ شباب محمد – صلى الله عليه وسلم – رسائل الدعوة – الشريعة الإسلامية والأجانب في الإسلام شرعيا ووضعيا وتاريخيا – محمد عطية خميس ـ متى ميخائيل – عرائس في المولد – دراسات حول المرأة العربية – ترجمة محمد عوض خميس – دار العربي 1987م ـ محيا زيتون – نحو أساس موضوعي لتقييم دور المرأة العربية في النشاط الاقتصادي بحث مقدم إلى المؤتمر الأول لجمعية تضامن المرأة العربية من 1ـ 3 سبتمبر 1986م ـ ليفين ( ز – إ ) تطور الفكر الاجتماعي العربي 1917 – 1945 ترجمة د. أنور محمد إبراهيم – دار العلم الجديد – القاهرة الطبعة الأولى 1988م ـ لجنة النشاط الثقافي والسياسي بكلية الطب البشري جامعة الإسكندرية – الاختلاط بين الجنسين في نظر الإسلام ـ د. لطيفة محمد سالم – المرأة المصرية والتغيير الاجتماعي – 1919 – 1945 سلسلة مصر النهضة – مركز وثائق وتاريخ مصر المعاصرة – الهيئة العامة للكتاب 1984م ـ نعمت صدقي – التبرج – سلسلة المرأة المسلمة دار الاعتصام ـ د. نبيل راغب – هدى شعراوي وعصر التنوير – سلسلة تاريخ المصريين رقم 12 – الهيئة المصرية العامة للكتاب 1988م ـ طه عثمان – مذكرات ووثائق من تاريخ عمال مصر – الكتاب الثاني – مكتبة مدبولي 1982م
- الأهرام – مجلس الشعب يوافق بالإجماع على قانون الأحوال الشخصية ـ 1/7/1985 - الأهرام – حديث تسجيلي – مواجهة ساخنة مع رئيس شركة توظيف أموال إسلامية 11/2/1987 - الشعب – 31/3/1987م – الصفحة التاسعة - مجلة أكتوبر – 3 يناير 1988م - مجلة الحوادث – العدد 1543 – الجمعة 30 مايو 1986م - مجلة المصور – العدد 3230 – 5/9/1986م - مجلة الدعوة – العدد الخمسون السنة الثلاثون 424 يوليو 1980م - مجلة المرأة الجديدة – يوليو 1986م – العدد 2
*****
في دار الحكمة ، مقر نقابة أطباء مصر ، والتي تحولت إلى معقل للجماعات الإسلامية ، انعقدت ذات مساء من عام 1986 الندوة التي دعت إليها النقابة تحت عنوان " الإسلام والعلمانية " حيث دعي للحديث الشيخ الغزالي والشيخ يوسف القرضاوي مع الدكتور فؤاد زكريا. ومن بين الآلاف من جمهور الجماعات الإسلامية الذين احتشدوا في محاولة لاستعراض القوة .. .. ورغم دكتاتورية منظمي الندوة .. حاولت الكاتبة " سناء المصري " التساؤل ماذا عن وضع المرأة .. .. وماذا عن وضع المسيحيين .. ماذا عن وضع الأقليات في المجتمع الذي تدعو إليه الجماعات ؟ وكانت تلك اللحظة كما يقول الدكتور فؤاد زكريا في تعليقه على الندوة بمجلة المصور [ أشد اللحظات حرجاً .. .. وكانت الندوة على وشك أن تنقلب إلى معركة دامية وأخذ الكثيرون يصرخون مطالبين إياها بالسكوت . وأغمي على أحدهم لأنه لا يستطيع الاستمرار في سماعها ولا يستطيع في الوقت ذاته أن يفتك بها ] وكانت تلك اللحظة بالنسبة للكاتبة التي خرجت من القاعة بأعجوبة بداية التفكير والعكوف على دراسة هذا الموضوع : الأقليات في فكر الجماعات الإسلامية .. وكان موضوع المرأة – نظرا لما يحظى به من اهتمام في فكر الجماعات ذاتها – أول إنجاز لها. |