|
رَحمَة الله |
|
سأل الشيخ عبد الله السفياني: لماذا تكلم عيسى في المهد وهو لا يزال طفلاً، وماذا يعني بالخطابين الَّذَيْن وجههما إلى أمه مريم وإلى أهل قبيلته؟؟ أجاب الشيخ أحمد البعمراني: تكلَّم عيسى بعد ولادته مباشرة لأنّه بذاته كلمة الله المتجسدة، لقد امتلأ بكلمات الله، وعلمه العليم الكتاب الأصيل مع التوراة والإنجيل وحكمة سليمان، فكان عيسى ممتلئاً بالعلم والمعرفة منذ ولادته، وبما أنّه كان روحاً في جسد إنسان لم يحتج إلى وقت ليتعلم لغة أمه. لأنه عرف الكلَّ وفهم الكل، واستطاع أن ينطق بكل حرف بدون تهجٍّ، فلم يحتج إلى فترة زمنية حتى ينمو فكره مثل الأطفال الآخرين. إنّه فريد إذ لم ير تاريخ البشرية إنساناً آخر بهذه القدرة، لذلك هو آية الله لكل الناس. سأل الشيخ محمد الفيلالي: ماذا قصد ابن مريم بكلماته الأولى، وما هو مضمون ومغزى خطاب الرضيع؟؟ أجاب الشيخ عبد العليم الشرقاوي: نقرأ في القرآن هذه الآيات: «فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا ألاَّ تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيْنَ مِنْ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَانِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا» (مريم19 :24 -26). أراد المولود الجديد أن يعزي أمه المنفردة والمنعزلة اليائسة لأنّها ولدت صبياً وهي عذراء، فأكد لها أنّها ولدت شخصية بارزة، فكلمة: «سريا» تحمل عدة حركات في القرآن. هناك من قرأها ب: «سُريا» أو «سِريا» أو «سَريا»، فالقراءة الأولى (بالضمة) تعني شخصية بارزة، أما قراءتها بـ(الكسرة) «سِريا» فربما هي مشتقة من «سر» أي ما هو سري وخفي، بينما قراءتها بـ(الفتحة) «سَريا» تعني الجدول الصغير… فكل مفسر يمكن أن يقرأ الكلمة كما يريد وذلك لأنّ القرآن أُنزل على سبعة أحرف (سبع قراءات ) وكل واحدة منها صحيحة. سأل الشيخ متولي صابر: لماذا نجد للقرآن سبع قراءات وكل واحدة منها تختلف عن الأخرى مما يجعل لكل عبارة معان مختلفة؟ أجاب الشيخ أحمد البعمراني: كتبت المصاحف الأولى من القرآن بدون نقط وحركات، وهذا أعطى مجالا للناس أن يختاروا بين الكلمات المختلفة أثناء القراءة أو التجويد، فترتب عن ذلك بروز طرق متنوعة من التفسير من قبل العلماء والفقهاء، أما الله فأوحى لعيسى ثمانية خطابات حسب المصحف، لكن خطاباته الأخرى فهي مدوَّنة في الإنجيل الشريف وكلها واضحة المعاني لا اختلاف ولا تأويل حولها. |
الجزء الأول: البحث بين طلاب الحق في النصوص القرآنية اللقاء الأول: مريم أم عيسى ابن مريم اللقاء الثاني: عيسى ابن مريم روح الله وكلمته اللقاء الثالث: علّم الله عيسى الكتب السماوية اللقاء الرابع: بيّنات عيسى المسيح وآياته اللقاء الخامس: أخلاق عيسى ابن مريم وصفاته اللقاء السادس: موت عيسى ابن مريم اللقاء السابع: بَعْث عيسى من بين الأموات ورفعه إلى الله |